تعداد مقالات دانشنامهٔ آزاد ویکی‌پدیای فارسی، روز چهارشنبه ۲۵ اوت ۲۰۱۰ (۲ شهریور ۱۳۸۹) به صدهزار رسید. صدهزارمین مقالهٔ آن کادیلاک اسکالید بود که در ‏۲۵ اوت ۲۰۱۰، ساعت ۰۵:۳۸ ایجاد شد.

بدین ترتیب ویکی‌پدیای فارسی در تاریخ ۲۶ اوت با داشتن ۱۰۰،۷۳۰ مقاله در جایگاه سی‌وسومین ویکی‌پدیای پرمقاله، پس از به ترتیب ویکی‌پدیاهای انگلیسی، آلمانی، فرانسوی، لهستانی، ایتالیایی، ژاپنی، اسپانیایی، هلندی، پرتغالی، روسی، سوئدی، چینی، کاتالانی، نروژی، فنلاندی، اوکراینی، مجاری، چکی، رومانیایی، ترکی، کره‌ای، دانمارکی، اسپرانتو، عربی، اندونزیایی، ویتنامی، سربی، ولاپوکی، اسلوواکیایی، لیتوانیایی، عبری، و بلغاری قرار گرفت. در مقایسهٔ آماری، ویکی‌پدیای فارسی از نظر عمق با تخصیص عدد ۱۱۰ به خود در جایگاه هفتم در میان ۳۵ ویکی‌پدیای پرمقاله‌تر قرار دارد، که جایگاه مناسبی است.

به مناسبت یک‌صدهزارگی ویکی‌پدیای فارسی لوگوی اصلی ویکی‌پدیای فارسی نیز تغییر پیدا کرده است، و صفحهٔ جشنی برای مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا تعبیه شده است.

تاریخ :‌۱۳۸۹/۶/۳

نقل قول بالا از ویکی خبر به اندازه کافی شفاف بود , به نظر نمی رسه نیاز به شرح بیشتری در این زمینه باشه , اما لازم می بینم به این بهانه نکاتی کوتاه در زمینه محتواسازی که مدت ها تو نظرمه رو بیان کنم.

ویکی پدیا همیشه به عنوان یکی از دانشنامه های آزادی که به زبانی غیر از انگلیسی هم گسترش پیدا کرده برای کاربران غیر انگلیسی زبان به عنوان منبعی از نوشته های بی طرفانه و قابل ارجاع دارای اهمیت بوده ولی:

رسیدن ویکی پدیای فارسی به آمار ۱۰۰ هزارمین نوشته نگاشته شده در اون نمی تونه دلیلی بر گسترش چشمگیر محتوای فارسی تو وب باشه , شاید بهتر باشه همچنان از اون به عنوان نفوذ زبان فارسی به رده ای بالاتر بین سایر زبان ها تو دانشنامه ویکی پدیا اشاره کرد.

رسیدن به این آمار نمی تونه دلیلی بر ارتقای کیفی محتوای فارسی تو این دانشنامه هم باشه , چرا که این آمار یک آمار کمی به حساب می یاد نه کیفی , همچنان نوشته های خُرد زیادی سراسر این دانشنامه فارسی دیده می شه که باید بوسیله مشارکت دلسوزانه و هدفدار به کیفیت اونها اضافه بشه , در این زمینه نمی شه از یک شخص یا گروه خاص انتظاری داشت , این وظیفه به عهده همه کسانی هست که دوست دارن گسترش و نفوذ زبان مطبوعشون تو یک دانشنامه آزاد بیشتر بشه , هرکسی به سهم خودش و به میزان دانایی و توانایی خودش این نفوذ رو بیشتر از ویرایش قبل می کنه.

منظور از محتوا همیشه یک محتوای سالم و درست بوده نه هر هرزنامه و جفنگی که به انگیزه های مختلف نوشته می شه , میزان این محتوای سالم و درست نمایشگر کیفیت یک محتوا هست نه فقط پر بودن اون.

بدون در نظر گرفتن محل نگارش , روش های مختلفی برای ایجاد یک محتوای سالم و درست وجود داره مثل ترجمه , گردآوری و …

به نظر می رسه ترجمه ساده ترین راه برای محتواسازی به شکل برگردان یک نوشته از زبانی به زبان دیگه باشه , هرچند که به نقل قول دیگه ای از خود ویکی پدیای فارسی:

صنعت و هنر ترجمه کار خطیر و دشوار درک و تفسیر موضوعات، معانی، و مفاهیم پدیدآمده در یک زبان (زبان مبدأ)، و سپس انتقال، معادل‌یابی، و بازسازی آنها در زبانی دیگر (زبان مقصد) را بر عهده می‌گیرد.

البته تو همین کاری که به گفته خودم شاید ساده ترین راه برای محتواسازی باشه گاها پیش می یاد که فرد تو بعضی نوشته ها با زمینه ای غیر عمومی با عبارت ها و مفهوم هایی تخصصی مواجه می شه که پیدا کردن یک برگردان مناسب و درست از اونها به زبان مقصد سختی کار رو بیشتر و بیشتر می کنه , مفهوم باید کاملا رسا باشه تا ارزش ترجمه نشون داده بشه , هرچند که زبان مقصد برای اون عبارت یا مفهوم خاص معادلی رو در نظر نگرفته باشه.

متاسفانه خیلی دیده شده که دسته ای از کاربرها به هر دلیلی به کپی از روی محتوایی که پیشتر ایجاد شده اکتفا می کنن بدون اینکه (با در نظر گرفتن نوع قانون نشر اون) به پیشرفت محتوای اون کمکی کرده باشن , صرفا نقش یک کپی کننده رو انجام می دن , جستجویی که تو یک موتورجستجو صورت می گیره به این شکل به چندین و چند نوشته یکسان می رسه که از اول تا آخر هیچ کدومشون با هم هیچ فرقی نداره , نمی خوام تو این نوشته به بدی های محتوای تکراری یا دوتایی (Duplicate Content) تو دو یا چند آدرس متفاوت بپردازم , تصور اولیه از بد بودن چنین محتوایی رو می ذارم به عهده خودتون.

ویکی پدیای فارسی به این آمار رسید , سوای از همه مواردی که در بالا گفته شد , رسیدن به چنین رقمی حاصل کار چند ده یا حتی چند صد هزار مشارکت کننده شامل کاربر , مدیر , ربات و … بوده که مطمئنا هرکدوم اونها در زمینه ای از زمینه های این دانشنامه صاحب نظر و دارای تخصص بودن , صرف ساعت ها کار برای ساخت محتوایی سالم که بتونه نام زبان فارسی رو چه تو این محیط و چه در کل وب بالا بکشه قابل تقدیر و ستایش هست.

یادمون نره که وقتی هدف های بزرگی در نظر باشن منفعت کل مورد حساب قرار می گیره نه منفعت جز , پس لازمه همه با هم برای ایجاد محتوایی قابل ستایش عام مشارکت کنیم.

نوشته حاضر در مورد همه کسانی که روزه می گیرن عمومیت نداره , فقط پیرامون عادت های ناخوشایند یا تظاهرگونه دسته ای از افراد نوشته شده که به هر دلیلی ادعای انجام این واجب دینی رو دارن.

با شروع هر دوره ای از مناسب های اینچنینی مثل ماه رمضان صحنه ها و رفتارهایی از بعضی ها در اطراف دیده می شه که به دلیل دور بودن بیش از حد اونها از نفس عمل و محتوای این مناسب ها و فرایض خیلی خوشایند نیستن.

روزه خواری در جمع افرادی روزه دار به هر دلیلی که صورت بگیره حتی اگه کاملا هم شرعی و با دلیل منطقی باشه باز هم چهره خوشایندی نداره , روزه خواری افرادی متظاهر در خفا از اون هم بدتر.

دهن خیلی ها برای خوردن و آشامیدن بسته هست ولی هزار جای دیگه اونها برای گناه کردن باز , برای اونها انگار روزه گرفتن فقط تحمل گرسندگی و تشنگیه.

روزه علاوه بر اینکه انجام فرمان خدا از اذان صبح تا اذان مغرب و پرهیز از انجام کارهایی هست که روزه رو باطل می کنه , همچنین تمرینی برای تقویت روحیه صبر در برابر مشکلات , ایستادگی در مقابل گناهان , نادیده گرفتن خیلی از نیازهای طبیعی و دنیایی , صرف زمان و فکر بیشتری برای پرداختن به امور روحانی و روحی , آگاهی و آشنایی و لمس سختی هایی که برای افراد گرسنه و نیازمند جامعه وجود داره و … هست , نه موقعیتی برای لحظه شماری رسیدن زمان اذان مغرب و رسیدن به وضعیت شکم خالی.

ممکنه دسته ای از افراد به تناسب خواسته های خودشون بخش یا بخش هایی از یک واجب رو حذف یا کم و زیاد کنن , دلیل هایی رو هم برای این منظور بیارن که حتی خودشون هم قبول نداشته باشن.

باور عده ای اینه که به فرض گرسنه موندن شکم در ساعت هایی از شبانه روز و خوندن چند رکعت نماز هم کنار اون برای اینکه روزه دار خطاب بشن کافیه و همین به خودی خود حجم وسیعی از گناهان گذشته شون رو کمرنگ و پاک می کنه , بماند که غیر اینها هرکار دیگه ای هم که خواستن انجام می دن , دست خودشون رو هم تو کل سال برای گناه کردن به امید پاک شدن همه اونها در ماه رمضان و یا به عبارتی صفر شدن کنتر گناه باز می ذارن.

نمازخونه ها این روزا پذیرای نمازگزاران بیشتری نسبت به سایر روزها و ماه های سال هست , چهره هایی تازه تو چنین فضاهایی دیده می شن و حتی چهره هایی که تا پیش از این به واقع نمی دونستن جهت قبله از کدوم سمته.

همه مسلمان ها معتقدن که قرآن گفتار خداست , حالا اینکه چرا عده ای تو این ماه یا ماه های دیگه با شرکت تو مجالس و محافل قرآن خوانی بدون اینکه به معنای این نوشته ها هم توجهی داشته باشن فقط صرفا به مطالعه روزنامه وار اون به شکل های مختلف اکتفا می کنن نمی دونم , بدتر از همه ممکنه چنین گردهمایی هایی رو به جایی برای غیبت گویی و نشر نادرسته ها آلوده کنن.

صدا و سیما که یکی از وظایف مهمه ش به تصویر کشیدن زندگی عام مردم کشور برای یکرنگ شدن با اونهاست در جاهای زیادی برای به تصویر کشیدن زندگی مردم , اوضاعی رو نشون می ده که هیچ تناسبی با زندگی عام مردم این کشور نداره , مثلا سفره هایی فوق العاده رنگین سحر و افطار که به درستی توی خیلی از خونه ها پیدا نمی شه.

مطمئنا اگه محتوای اصلی روزه گرفتن به این بود که خیلی ها در سر سفره سحر و افطار خودشون اونقدر به خودشون برسن و در طول روز از فعالیتشون به حدی کم کنن که با خواب زمستونی خرس فرقی نداشته باشه , انقدر نگران میزان کالری و وزن از دست رفته شون باشن هیچ وقت چیزی به عنوان روزه بر کسی واجب نمی شد , جز یه عده مرتاض و تارک دنیای بی نهایت بیکار.

اگر قرار بود روزه گرفتن برای کاهش وزن و رسیدن به تناسب اندام باشه پس هیچ فرد لاغری هم نباید روزه می گرفت.

اگه قرار باشه ثوابی هم به این منظور به کسی برسه هیچ وقت ثوابی کارمندی که تو این هوا تو اطاق دربسته خودش باد کولر می خوره و چندتا نامه ساده امضا و ایندکس می کنه با کارگری که زیر نور آفتاب با دمای بالای ۴۰ درجه سانتیگراد کار می کنه برابر نیست.

می گن ماه رمضان ماه برکت و مهمانیه خداست , ترسم از اینه که این ماه رمضان هم مثل ماه رمضان سال های گذشته بیاد و بره و ما چیز مناسبی ازش برای خودمون بر نداریم.

ترسم از اینه که این فرموده پیامبر:

کسی که شب بخوابد در حالی ‌که همسایه او گرسنه است , مومن نیست.

شامل حال ما بشه.

ماه رمضان نقطه شروع دوباره ای برای اصلاح و بهتر زندگی کردنه نه زمانی که صرفا باید یه جوری بگذره.

این طراحان خودآموخته به خودشون ایمان دارن و خیلی هاشون هم کارهای زیادی انجام می دن , می تونن طرح هایی بااستعداد خلق کنن و وب سایت هایی روان که به خوبی ارتباط برقرار می کنن. اما چونکه هرچیزی رو خودشون یاد گرفتن , اغلب تبدیل به افراد جاه طلبی می شن که سعی می کنن بیشتر از حد نیاز , کاری رو انجام بدن.

خیلی از وب سایت های مناسب , بدون اینکه لزومی داشته باشه پیچیده ساخته شدن. سازندگان وب سایت باید یاد بگیرن که نیاز هست طرح هاشون برای کاربرهای متوسط اینترنت قابل دسترسی باشه. ایجاد حساب کاربری مثال بزرگی از این قضیه هست. اگه کسی بخواد تو وب سایت شما برای خودش یک حساب کاربری ایجاد کنه , نباید برای پیدا کردن دکمه ثبت نام جستجو کنه , دکمه اون باید جایی باشه که برای بازدیدکننده جلب توجه کنه. به همین ترتیب برگه ایجاد حساب کاربری هم نباید برای کامل شدن به دستورالعمل خاصی نیاز داشته باشه. جریان اون باید برای فهمیدن و درک کردن ساده باشه.

برگه پشتیبانی از نقش مشابهی برای مهارت اجتماعی استفاده می کنه.

هر بازدیدکننده ای با انتقاد یا پرسش خودش نمی خواد فقط چیزی رو مطرح کرده باشه , بلکه به انتظار دریافت پاسخی در مورد اون هم می شینه.

ترکیب این قبیل مهارت های اجتماعی ساده در یک وب سایت می تونه میزان زیادی به جذابیت اون وب سایت اضافه کنه. در حالیکه طراحی تعاملی و ابزارها مهم هستن , مهارت های اجتماعی هم امروزه یکی از عناصر کلیدی در موفقیت یک وب سایت به شمار می یان.

وب سایتی با طراحی مستعد که فاقد روشی برای ارتباط محاوره ای باشه معادل اینترنتی شخصی با نگاهی عمیق اما بدون شخصیتی گیرا هست.

سعی کنین این خصوصیت شخصیتی رو به وب سایت خودتون اضافه کنین تا مستحکمش کنین.

در نگارش این نوشته مورد استفاده قرار گرفته:

• WP Skinner – WordPress Tools & Plugins, Tips & Tutorials, Free & Premium Themes

ترجمه:

• وبلاگ مملی

بهرحال امروز روز جشن و شادیه , اونم به بها و بهانه تولد آخرین امام شیعیان , یکی از اون روزهای خاص که تو سال یک بار بیشتر اتفاق نمی افته و خیلی جاها تو شهر که می ری از جاهای دولتی و غیردولتی و حتی شخصی سعی کردن محیطشون رو با چیزای مختلف تزیین کنن , خوردنی های زیادی هم ممکنه همراه با این تزیین ها برای مردم وجود داشته باشه.

می خواستم بگم تولد چند سالگیت مبارک , رفتم یه جستجو کردم دیدم طبق روایت های مختلف بین سال ۲۵۴ یا ۲۵۸ هجری قمری متغیر اعلام کردن که

این اختلاف ممکن است به دلیل پنهان نگه داشتن تولد آن امام بوده باشد.

ولی با اینحال به نظر می رسه سال ۲۵۵ هجری قمری محتملتر باشه چون بیشتر منابعی که دیدم به این تاریخ اشاره کرده بودن.

بی خیال , به حساب و کتاب ما که قد نمی ده , تولدت مبارک.

بدون در نظر گرفتن همه ارزش ها و اصول دینی , باز هم به نظر نمی رسه گزینش و پخش سریال هایی با درونمایه ای متضاد با فرهنگ عام جامعه ایرانی برای این مخاطب کاملا تصادفی و بدون هیچ گونه هدفمندی صورت گرفته باشه.

سریال هایی که عمدتا دارای ژانری خانوادگی و سرگرمی هستن و به مضمون هایی می پردازن که مخاطب اونها عملا نمی تونه هیچ وجه اشتراکی بین ارزش های اونها با ارزش های اعتقادی و حتی (در خیلی از داستان ها) ارزش های انسانی خودش پیدا نمی کنه.

وقتی با خیلی از بینندگان سریال های این شبکه تو محیط کار یا در بین اطرافیان صحبت می کنم اونها بیشتر از هرچیزی به سرگرم کننده بودن این سریال ها اشاره می کنن , خیلی هاشون کاملا در جریان داستان این سریال ها هستن و از مواردی که در خلال این داستان ها اتفاق می افته به عنوان بخشی از این سرگرمی یاد می کنن , مواردی که تا پیش از این شاید حتی با کراهت هم از اونها نامی نمی بردن.

تجاوز فرد به کسی که بهش اعتماد کرده , روابط پنهانی همسر با جنس مخالف , مستی تا سرحد از دست دادن اختیار , لوندی , لودگی , هرزگی و … از جمله کلی ترین مسائلی که هستن که جزوی از این سرگرمی به حساب می یان , مسائلی که خیلی از اونها حتی از جنبه انسانی هم قبیح و کریه بوده و هست.

مسلما در این قضیه آسیب پذیرترین افراد , افرادی هستن که در لحظه تماشا و انس گرفتن با شخصیت های این داستان ها در وضعیت شکل گیری و تکامل شخصیت و روحیاتشون به سر می برن , قدرت درک درستی و نادرستی همه خوبی ها و بدی ها برای همه ما حتی اگر به سن بلوغ و رشد هم رسیده باشیم به یک اندازه نیست.

البته با همه این تفاسیر گناه سازمان عریض و طویل صدا و سیمای ما هم در جای خودش محفوظه که با انجام نوع دیگری از گزینش ها به امر مخاطب پرانی عام پرداخته , بطوریکه به واقع نمی شه غیر از مواردی فوق العاده انگشت شمار چیز جذابی در بین برنامه های اون پیدا کرد.

هدف از نگارش این نوشته به هیچ وجه تشویق به منع تماشای برنامه و سریال های این شبکه ماهواره ای نیست , هدف از این نقد سربسته فقط گزینش درست از بین گزینش شده ها (برای ما) بود.

این ماه ها , هفته ها , روزها و لحظه ها , زمان های خوبی برام نبود , خیلی از عوامل دست به دست هم دادن تا اینطور باشه.

با همین وضعیت می خوام تشکر کنم , از خدا , بخاطر همه چی , نه فقط چیزهایی که بهم داده و دارم , بخاطر چیزهایی که ندارم و حتی چیزهایی که از دست دادم.

خیلی چیزها دارم , خیلی چیزها ندارم و خیلی چیزهارو هم از دست دادم ولی می خوام بخاطر همه اونها خدارو خالصانه شکر کنم , برای این گفته خودم یه اعتقادی دارم و اونم اینه که شاید اگه اون نداشته ها و از دست داده هارو هم می داشتم امروز انقدر مغرور می شدم که نمی تونستم از خدا تشکر کنم.

متن زیر ترجمه ترانه Thank You Allah از آلبومی به همین نام از Maher Zain هست , یکی از ترانه هایی که خیلی بهش علاقه دارم.

من ازت خیلی دور بودم
با اینحال تو به من همیشه خیلی نزدیک بودی
منه سرگردون تو تاریکی گم شده بودم
من چشمامو به روی نشونه هات بسته بودم
به راه خودم رفتم
هرروز جلوتر رفتم
بیشتر و بیشتر ازت دور شدم
اُ … خدا , تو منو به خونه برگردوندی
ازت متشکرم با هر نفسی که می کشم.

خدایا شکرت , خدایا شکرت
همه خدارو ستایش کنین , همه خدارو ستایش کنین
خدایا شکرت , خدایا شکرت
همه خدارو ستایش کنین , همه خدارو ستایش کنین

من هیچ وقت فکر نکردم درباره
همه چیزهایی که تو بهم دادی
من هیچ وقت برای یکبار هم ازت تشکر نکردم
من برای دیدن حقیقت خیلی مغرور بودم
و سجده برای تو
تا اینکه اولین قدم رو برداشتم
و اون زمانی بود که درهارو برای من باز کردی
حالا خدا , من متوجه شدم چه چیزی رو گم کرده بودم
با دور بودن از تو.

خدایا شکرت , خدایا شکرت
همه خدارو ستایش کنین , همه خدارو ستایش کنین
خدایا شکرت , خدایا شکرت
همه خدارو ستایش کنین , همه خدارو ستایش کنین

خدا , من می خوام ازت تشکر کنم
من می خوام ازت تشکر کنم برای همه چیزهایی که بهم دادی
همه چیزهایی که در سراسر سال های از دست رفته بهم دادی
تو منو از همه راه هایی که اشتباه بودن هدایت کردی
و منو امیدوار کردی

اُ … خدا , من می خوام ازت تشکر کنم
من می خوام ازت تشکر کنم برای همه چیزهایی که بهم دادی
همه چیزهایی که در سراسر سال های از دست رفته بهم دادی
تو منو از همه راه هایی که اشتباه بودن هدایت کردی
من می خوام ازت تشکر کنم برای اینکه منو به خونه برگردوندی

خدایا شکرت , خدایا شکرت
همه خدارو ستایش کنین , همه خدارو ستایش کنین
خدایا شکرت , خدایا شکرت
همه خدارو ستایش کنین , همه خدارو ستایش کنین

خدایا شکرت , خدایا شکرت , …

در نگارش این نوشته مورد استفاده قرار گرفته:

• Naats + Nasheeds + Punjabi.Naats + Urdu.Naats + IslamicLyrics.net

ترجمه:

• وبلاگ مملی

برای چرای این مسئله چند فرضیه کلی وجود داره:

• تا قبل از اعمال هر محدودیتی لزوم به خودکفایی رسیدن برای تولید , تبدیل یا ارائه اون خدمت خاص مهم فرض نمی شد. (خواب خرگوشی)
• انجام کارهای مربوط به تولید , تبدیل یا ارائه اون خدمت خاص از نظرهای مختلف و منجمله اقتصادی بدون بهره گیری از واردات و توسل به غیر برای ما به صرفه نبود.
• دانش و امکانات کافی برای انجام کارهای مربوط به تولید , تبدیل یا ارائه اون خدمت خاص در داخل وجود نداشت.
• و …

با محتمل تر بودن هرکدوم از این فرضیه ها یا هر فرضیه دیگه ای در این زمینه , معمولا یکی از مهمترین سوال ها در این زمینه همیشه بی جواب می مونه که:

چرا حالا و بعد از اعمال این محدودیت (ها) باید به فکر رسیدن به خودکفایی در اون مورد خاص باشیم؟

دوستانی هم برای دلگرم کردن سایرین هر از چندی با بی اهمیت نشون دادن این محدودیت های صورت گرفته اونهارو بی اثر قلمداد می کنن یا حتی عاملی برای رسیدن به خودکفایی.

اطلاعات بیشتر:

• تحریم های علیه ایران

این ماهنامه که اولین ماهنامه تخصصی در این زمینه تو ایران هست با هدف

محیا کردن بستری مناسب جهت معرفی , بررسی و تحلیل کلیه سیستم های مدیریت محتوای فارسی توسط متخصصین برجسته و به دور از حاشیه و همچنین اطلاع رسانی گسترده تر در جامعه مدیریت محتوای فارسی

در تاریخ ۵ تیر ۱۳۸۹ همزمان با ولادت حضرت علی (ع) و روز پدر و به همت پایگاه خبری سیستم های مدیریت محتوای فارسی شروع به کار کرد.

در حال حاضر وب سایت این ماهنامه با دو آدرس زیر قابل دسترسی و استفاده هست:

cmsmagazine.ir
cmsmag.ir

ضمنا این ماهنامه پنجم هر ماه و با ساختار یک فایل .PDF برای دریافت در وب سایت مطبوعش منتشر می شه.

با تشکر از:

دوست خوبم محمدحسین فخرایی برای اطلاع رسانی در این زمینه

خوشحالم که نعمت خدمت مقدس سربازی من رو تو ۶ ساعت اولی که ازش گذشته بود به این نتیجه رسوند که باید دست و پای تو و مادرم رو ببوسم.

روزت مبارک.